1833 - ( 4 ) در كتاب جعفريات از على عليه السلام روايت مىشود كه پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله فرمود : « امانت‌دار ، ضامن نيست . » اين حديث در كتاب دعائم الاسلام از امام صادق عليه السلام از پدرش عليه السلام از نياكانش از على عليه السلام نيز روايت شده است . 1834 - ( 5 ) در كتاب دعائم الاسلام از امام صادق عليه السلام روايت مىشود كه فرمود : « كسى كه وديعه و سرمايهء تجارت به او سپرده مىشود ، امين به شمار آمده و سخن امانت‌دار دربارهء تلف وديعه پذيرفته است و اگر مورد اتهام بود ، سوگند داده مىشود . » 1835 - ( 6 ) در كتاب المقنع آمده است : « امانت‌دار و مرتهن ، امين شمرده‌شده‌اند . » 1836 - ( 7 ) در كتاب دعائم الاسلام از على عليه السلام روايت مىشود كه فرمود : « كسى كه امين شمرده شده ، ضامن نيست . » 1837 - ( 8 ) در كتاب دعائم الاسلام از امام صادق عليه السلام روايت مىشود كه فرمود : « هرگاه كسى از وديعه در جايى نگهدارى كند كه واجب است امانت‌ها در آنجا نگهدارى و سپس تلف شود يا پيش از قرار دادن در صندوق بيفتد يا گم شود يا آن را فراموش كند يا نابود شود ، بدون آن‌كه امانت‌دار جنايتى بر آن وارد كند يا آن را نابود سازد ، پس ضمانتى برعهدهء او نيست . » 1838 - ( 9 ) زراره گويد : « از امام صادق عليه السلام دربارهء وديعهء طلا و نقره سؤال كردم . امام عليه السلام فرمود : هرگاه طلا و نقره از نوع وديعهء بدون كفالت باشد ، چيزى لازم نمىشود . » 1839 - ( 10 ) در كتاب المقنع آمده است : « از امام صادق عليه السلام سؤال شد : آيا سخن امانت‌دار غير ثقه ، پذيرفته است ؟ امام عليه السلام فرمود : آرى و سوگند نيز برعهدهء او نيست . » 1840 - ( 11 ) مسعدة بن صدقه از امام صادق عليه السلام روايت مىكند كه فرمود : « حق ندارى كسى را كه امين دانسته‌اى ، متهم كنى . خائنى را كه آزموده‌اى ، امانت‌دار خود قرار نده . » با سند ديگرى ، امام صادق عليه السلام اين حديث را به پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله نسبت داده است . 1841 - ( 12 ) مسعدة بن صدقه روايت مىكند كه امام صادق عليه السلام فرمود : « حق ندارى خائن به خود را امانت‌دار قرار دهى و كسى را كه امين خود قرار دادى ، متهم نكن . »